1. Васубандху 1998 – Васубандху. Энциклопедия Абхидхармы, или Абхидхармакоша. Пер. с санскр. Е.П. Островской, В.И. Рудого. Т. 1. М.: Ладомир, 1998.

2. Гуссерль 1994 – Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М.: Лабиринт, 1994.

3. Гуссерль 2006 – Гуссерль Э. Картезианские размышления. СПб.: Наука, 2006.

4. Кант 1964 – Кант И. Критика чистого разума / Кант И. Сочинения в 6 т. Т. 3. M.: Мысль, 1964.

5. Кант 1995 – Кант. И. Критика практического разума. СПб.: Наука, 1995.

6. Ермакова, Островская 2004 – Ермакова Т.В., Островская Е.П. Классический Буддизм. СПб.: Азбука-классика: Петербургское востоковедение, 2004.

7. Есенин-Вольпин 1999 – Есенин-Вольпин А.С. О логике нравственных наук / Есенин-Вольпин А.С. Философия. Логика. Поэзия. Защита прав человека. М.: РГГУ, 1999. C. 178–192.

8. Калиниченко 1998 – Калиниченко В.В. Приключения трансцендентальной субъективности / Феноменологическая концепция сознания: проблемы и альтернативы. М.: РГГУ, 1998. C. 51–69.

9. Лысенко 2011 – Лысенко В.Г. Авьяката. Анатмавада // Философия буддизма: Энциклопедия. Отв. ред. М.Т. Степанянц. М.: Восточная литература, 2011. С. 82–84, 97–103.

10. Рудой 1998 – Рудой В.И. Введение в буддийскую философию / Васубандху. Энциклопедия Абхидхармы или Абхидхармакоша. Пер. с санскр. Е.П. Островской, В.И. Рудого. Т. 1. М.: Ладомир, 1998.

11. Тхуптен Джинпа 2017 – Тхуптен Джинпа Лэнгри. Субъективность, интенциональность и рефлексивность – коренные черты сознания в буддизме // Вопросы философии. 2017. № 10. C. 141–149.